29 novembre 2007

..depuis le 22 novembre...

.. c'est au signe astrologique, LE SAGITTAIRE, à prendre le relais après ce SCORPION...Un signe gouverné par JUPITER, c'est normalement un être optimiste... et plein de vie, vu que c'est le dernier signe de FEU...( Belier et le lyon)...Il peut aussi par son côté démonstratif , se montrer un peu fonfaron et envahissant...mais sa tendresse et sa sagesse, peu tempéré cela...

au fait j'en connais très peu de ces personnages avec ce signe..dans mon quotidien.. 

un personnage hauts  en couleurs peu représenter ce signe: JANE BIRKIN.. une femme que j'apprécie beaucoup, qui vieillit bien, avec toute cette phylosophie bien jupitérienne! Optimiste à souhait, qui va toujours de l'avant..

« La musique est un formidable langage qui, lui, peut circuler sans être traduit »
Jane Birkin

28 novembre 2007

..petits carnets revisités....par mes soins...

..Fred Chichin n'est plus...

© abacapress

Fred Chichin, des Rita Mitsouko, décède d'un cancer fulgurant

PARIS (AFP) - Fred Chichin, le guitariste du duo rock français les Rita Mitsouko, est décédé mercredi matin à l'âge de 53 ans, des suites d'un cancer fulgurant, ont annoncé la maison de disques Because et l'organisateur de concerts Corida.

..j'appréciais ce groupe.. un peu décalé à l'époque, mais vite rejoint par d'autres artistes de cette époque..un groupe toujours  présent ,après 25 années d'existence !!!

.... du soleil..de la bas....

.."ya la boulette ou quoi???? "......

Bombarder: Il l'a bombardé (au fusil), il lui a tiré de nombreux coups. S'emploie également comme astiquer pour un prix exagéré. Exemple : je me suis fait bombarder dans cette boutique. Sens aussi comme astiquer de battre : on s'est bombardé , on s'est battu. Dans la Brousse en folie tome 13 p 22, j'ai bombardé un gros gadin.

Bon à peau:Bon à rien, expression très employée.

Bon:dans il est bon?:Ca va? Réponse : Il est bon : oui ça va.

Bonne écaille:Tortue marine (eretmochelys imbricata) qui était très recherchée pour la qualité de ses écailles dont on pouvait faire des peignes, etc. Sa carapace était recherchée également comme élément décoratif après un polissage. La chasse de cette espèce maintenant protégée est interdite, mais on en trouve souvent sur des murs d'habitations de brousse sans qu'il soit possible d'assurer que ces trophés ne sont pas d'une pêche récente..

Bord, "d'un bord, de l'autre":Vocabulaire emprunté aux marins. Aller et venir, s'activer énormément. Voyager souvent; il est toujours d'un bord, de l'autre .

Bossu:Vocabulaire emprunté aux marins. Aller et venir, s'activer énormément. Voyager souvent; il est toujours d'un bord, de l'autre .

Botte:n.f. Dans "coup de botte". Employé souvent de préférence à coup de pied.

Boucan, emboucaner, emboucanement:L'emboucanement est un acte malveillant à connotation de sorcellerie et qui consiste à utiliser un boucan , constitué d'ingrédients mystérieux et magiques. L'emboucanement peut être un empoisonnement. Le boucan est introduit en cachette dans la nourriture ou la boisson de celui que l'on veut emboucaner. Ce peut être aussi de la magie noire. Le boucan est alors placé à proximité de la cible, dans sa maison ou au seuil de celle-ci. Ce peut être jeter un sort. L'emboucanement est réputé entraîner des troubles graves de santé allant jusqu'à la mort après un long déclin (amaigrissement, anorexie) . De nombreuses histoires de boucans circulent en brousse. Certains broussards européens et surtout les Mélanésiens sont réputés connaître des boucans fatals que seuls d'autres actes magiques peuvent guérir. L'emboucaneur peut être alors piégé à son propre boucan. Les formules des boucans seraient transmises de génération en génération.

Bouffer la gueule (se):Cette expression qui veut dire s'embrasser d'un baiser profond et long est suffisamment employée pour avoir perdu en Calédonie son caractère particulièrement grossier. Elle reste néanmoins d'un goût discutable pour beaucoup.

Bougna:n.m. Cuisine mélanésienne. Consiste à faire des sortes de paquets enveloppés dans des feuilles de bananier et contenant des viandes (poulet ou poisson) avec des racines (tarots, ignames, patates) le tout baignant dans du lait de coco. La cuisson est faite au four canaque ou polynésien (les paquets de bougna sont placés dans un grand trou creusé dans la terre, entourés et couverts de pierres brûlantes, le tout est recouvert de terre). Le bougna est un plat délicieux. Bougna Marmite: le même plat mais cuit dans une marmite et non au four canaque. Cela reste un bon plat mais il est moins goûteux que l'original.

.. nature....

..j'aime photographier la nature...Quelque fois, lorsque je dis à mon entourage que j'aime la photographie: tout de suite on me demande: "mais qu'aimes tu photographier??? " ...Au début cette question me laissait un peu ( mais un peu hein!!!) pantoise... quelle question!!! J'en savais rien : juste une chose: prendre un appareil et faire ..CLIC CL AC...!!! Et aux fils du temps, ce temps qui nous fait mûrir, me voilà à savoir ce que j'aime photographier: la nature..plus que tout... une feuille, un arbre, le ciel, la pluie, les montagnes, l'eau.. surtout l'eau. Et la SAVOIE est cette région super chouette pour faire cela..Pourquoi pas des personnages???  Trop timide au fait.. Par contre j'adore regarder les personnages que d'autres passionnés de  la photo peuvent faire ...Et ils ne se gênent pas: demandent ils la permission à chaque fois??? Avec Giulia, la seule fois ou nous avons voulu faire cela, dans un marché, on c'est fait remettre à notre place, et pourtant nous prenions que des objets...J'aime aussi mettre dans ma petite boite noire, tout ce qui peu rappeler un patrimoine: j'aime l'histoire!!!

Une maison, une fenêtre, une poignée de porte.. tout cela me plait..

27 novembre 2007

..un peu de jazz antillais...

26 novembre 2007

...LU dans les nouvelles calédoniennes...un peu de coutumes...

Chers mariages coutumiers

Même si aujourd’hui les époux se choisissent plus librement, le mariage coutumier est une affaire clanique, symbole de l’union de deux clans plutôt que de deux personnes.
Reste que les échanges coutumiers lors du mariage coûtent cher et dépassent généralement le million. Le Sénat envisage une réforme.

Il y a quinze jours, le fils cadet du grand chef du district de Wetr à Lifou convolait « en justes noces ». Un mariage coutumier décidé et arrangé par les clans intéressés. Mais aujourd’hui, la plupart des jeunes gens sont libres de choisir leur futur(e). Le fils aîné du grand chef a d’ailleurs fait le choix de sa compagne.
«Les jeunes ne veulent plus que l’on choisisse pour eux. Ils désirent se marier avec la personne qu’ils aiment », confie Donatienne de Lifou. « Effectivement, les jeunes se marient aujourd’hui par amour, confirme Nicole Waïa, chargée de mission à l’Union calédonienne. Mais ils se marient toujours coutumièrement. Ils doivent s’assurer que leur place au sein du clan est assurée. »
Traditionnellement, la fille était réservée dès son plus jeune âge. Le garçon ne choisissait pas sa femme. Il fallait une fille possédant des richesses ou d’une lignée de chef. Il fallait chercher des clans puissants. Le mariage avait un sens essentiellement social, la femme permettant de tisser des liens entre les clans. « Les ramifications d’un mariage sont immenses », précise Nicole Waïa.
Aujourd’hui, même si certaines « pressions » existent encore, le choix des époux entre en compte. Ainsi, quand le clan décide de marier le garçon, il lui demande d’abord s’il a une fille à épouser. Si c’est le cas et que la promise est « acceptée », le clan va faire la coutume à la famille de la fille: argent, morceau d’étoffe, tabac..
Si le garçon n’a pas de préférence, on demande aux femmes du clan ou de la famille de choisir pour lui. Une pratique encore assez courante, dans les îles essentiellement.
Autant de régions, autant de mariages coutumiers différents. Et si quelques étapes sont assez similaires (lire notre encadré), chaque région a ses spécificités. Dans le Nord par exemple, les femmes de la famille de l’époux empilent des robes sur la future mariée pour lui montrer qu’elle est acceptée.
A Maré, un système de dons, contre-dons entre les deux familles se déroule avant le mariage. Ce système d’échanges, le « Ca wata », signifie de façon métaphorique « couper les jambes de la mariée ». Celle-ci restera ainsi à jamais dans sa nouvelle demeure. « Un mariage coutumier ne peut pas être défait sauf si le clan est d’accord. Et même si le couple divorce, les partenaires resteront toujours tributaires des clans », poursuit Nicole Waïa. Et si les époux décident tout de même de divorcer sans l’accord des clans, la situation de la femme devient difficile : « Elle retourne chez ses parents mais avec rien.
Elle perd tout : le nom, la maison... »
Reste que ces obligations de dons coûtent cher. Les sommes dépassent généralement le million. Or, les aspects économiques modernes, le chômage, rendent difficile la constitution de la « valise » (sorte de dot). Beaucoup s’endettent pour réaliser la préparation du mariage. Nombreux sont ceux qui souhaitent que l’apport en argent soit plafonné. « Mais il est difficile de plafonner car il y a une sorte de concurrence qui s’installe entre les personnes. C’est à qui fera l’apport le plus élevé », précise encore Nicole Waïa. Le Sénat coutumier, conscient du problème, réfléchit actuellement à une « réforme » du mariage.
Références : Mwa Véé, « Paroles de jeunes »

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Le chiffre : 1

Les sommes échangées lors des mariages coutumiers dépassent généralement le million de francs. Mais les montants peuvent parfois être considérables et atteindre plus de 20 millions. Cette pratique est relativement récente car, à l’origine, seules les ignames étaient échangées. Une dérive par rapport à la tradition que les coutumiers auront sans doute du mal à inverser.

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Cinq étapes communes

Même si les mariages coutumiers divergent selon les régions, cinq étapes bien définies restent similaires partout :
• La préparation des champs environ un an à l’avance.
• La demande de la main de la fille.
• La construction des baraques qui abriteront les invités et les dons à la tribu du garçon.
• Une semaine avant le mariage civil et religieux, les familles et les clans viennent pour apporter leur coutume : argent, étoffe, ignames, riz, sucre… Sur la Grande Terre, c’est surtout la monnaie kanak et les ignames qui sont utilisées.
• Trois à quatre jours avant le mariage civil et religieux toujours, la fille arrive à l’endroit où le mariage coutumier doit être célébré pour assister aux différentes coutumes présentées par les membres de la famille du garçon et pour être présentée à ses sœurs, cousines et oncles utérins.
Le mariage coutumier commence véritablement à l’arrivée de l’oncle maternel du garçon et se termine quand tous les clans sont entrés avec leur coutume.
A la fin du mariage, on annonce les parts de chacun. Une part pour la mère de la fille (wenehleng), une part pour le clan de la fille et ses invités (pua) et une part pour les jeunes mariés (hna trenamon). On termine toujours avec le mariage civil et religieux, suivi d’un repas de noces qui clôturera les festivités. « Le mariage civil intervient à la fin parce que c’est le mariage coutumier le plus important », explique Nicole Waïa.

Texte et photosPatricia Calonne

« Un mariage coutumier ne peut pas être défait sauf si le clan est d’accord. »

..le château de Bressieux..

.. mais aussi: école de dessin, de musique.. de ma commune BASSENS... Mon filsssssssss, y a passé de bonnes  années dans ce lieu: il y a l'école de dessin animé: C'était Disney..c'est à quelque pas de chez moi.. et voyez vous:une telle ALLEE: c'est toujours magique.. été comme hiver...Dans une autre époque, ils savaient mettre la nature aux pieds des demeures..

.. pour mon" filssss": à titre d'info: as tu vu??? Célia qui est dans le bureau ( secrètaire bien sûre..)..

donc voici à l'interieur : de grandes salles de dessin...

... l’architecte chambérien Dénarié construit un asile d’aliénés dans la plaine de Bassens, en raison de la beauté du site, de la pureté des eaux et de la salubrité de l’air. Le domaine est agrandi par l’acquisition du château de Bressieux en 1877. Il est inscrit à l’Inventaire supplémentaire des Monuments historiques.

C'est le 1er novembre 1858 que furent transférés les aliénés de Savoie de Betton à Bassens dansce nouvel établissement

25 novembre 2007

..pour le petit déjeuner...

.. je sorts là à l'instant un gâteau marbré du four.. c'est tout chaud.. sentez vous l'odeur ???hummmm... Oui depuis quelques temps je préfère faire les biscuits que d'acheter .. plus simple et cela change aussi .. Bon ils sont difficiles mes 2 petits: il leur faut du simple.. pas de chichis.. dans le gâteau: pas de fruits confits ou ne s'ai je encore........Qu'ils trompent  le matin dans leur lait chocolatée..

là: un gâteau marbré: pas trop de chocolat (Thomas n'aime pas trop le  chocolat: si si! cela existe.. sachant que sa soeur ainée elle, doit en manger très très souvent !! et qui ne fait que des desserts au chocolat..) ..Bon comme il est chez son papa au début de semaine: du coup j'ai fait ce gâteau.. mercredi je le ferais très simple... avec rien dedans ! si: des  oeufs , farine, sucre... etc.. quand même!!!